ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟΝ ΘΕΟ, ΑΛΛΑ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ: ΜΙΑ ΠΑΡΑΔΟΞΗ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ
Υπάρχουν άνθρωποι που προσεύχονται, πιστεύουν στον Θεό, αισθάνονται ότι υπάρχει μια βαθύτερη πνευματική διάσταση στη ζωή τους, αλλά ταυτόχρονα δεν πηγαίνουν στην εκκλησία. Πώς εξηγείται αυτή η αντίφαση;
Στην πραγματικότητα, δεν είναι απαραίτητα αντίφαση. Για αρκετούς ανθρώπους, η πίστη είναι περισσότερο προσωπική σχέση και εσωτερική αναζήτηση παρά συμμετοχή σε έναν θεσμό.
Η ΠΙΣΤΗ ΩΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ
Κάποιος μπορεί να αισθάνεται κοντά στον Θεό μέσα από την προσευχή, τη σιωπή, τη φύση, την προσφορά στους άλλους ή μια δύσκολη προσωπική εμπειρία που τον έκανε να στραφεί περισσότερο προς την πνευματικότητα.
Δεν αισθάνονται όλοι ότι χρειάζονται την ίδια μορφή θρησκευτικής έκφρασης.
ΟΤΑΝ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΧΕΙ ΣΥΝΔΕΘΕΙ ΜΕ ΑΡΝΗΤΙΚΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ
Για ορισμένους, η απομάκρυνση από την εκκλησία μπορεί να έχει σχέση με δυσάρεστες εμπειρίες, απογοήτευση από ανθρώπους που εκπροσωπούν έναν θρησκευτικό χώρο ή την αίσθηση ότι η θεσμική πλευρά της θρησκείας δεν εκφράζει αυτό που οι ίδιοι αναζητούν.
Αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα ότι έχουν χάσει την πίστη τους.
ΑΛΛΟ Η ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ο ΘΕΣΜΟΣ
Ένας άνθρωπος μπορεί να αγαπά τον Θεό αλλά να δυσκολεύεται με την οργανωμένη θρησκεία. Μπορεί να αμφισβητεί ανθρώπινες συμπεριφορές χωρίς να αμφισβητεί την πνευματική του σχέση.
Ταυτόχρονα, όμως, από την ορθόδοξη χριστιανική πλευρά, η Εκκλησία δεν θεωρείται απλώς ένας χώρος που επισκέπτεται κάποιος. Η συμμετοχή στην εκκλησιαστική ζωή, η κοινότητα, η προσευχή και τα μυστήρια αποτελούν βασικά στοιχεία της πίστης.
Γι’ αυτό χρειάζεται να ξεχωρίζουμε δύο πράγματα: το ότι κάποιος νιώθει κοντά στον Θεό και το ότι συμμετέχει ενεργά στην εκκλησιαστική ζωή δεν είναι πάντα το ίδιο.
ΙΣΩΣ ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ «ΠΗΓΑΙΝΕΙΣ Ή ΔΕΝ ΠΗΓΑΙΝΕΙΣ;»
Πιο ενδιαφέρον είναι να αναρωτηθεί κανείς: τι σημαίνει για σένα η πίστη;
Για έναν άνθρωπο μπορεί να είναι η Κυριακάτικη Λειτουργία. Για κάποιον άλλον, μια προσευχή μέσα στη σιωπή. Για έναν τρίτο, η προσπάθεια να συγχωρεί, να βοηθά και να αγαπά τον συνάνθρωπό του.
Η πνευματική αναζήτηση έχει πολλές διαδρομές. Και ίσως το πιο ουσιαστικό είναι να μην κρίνουμε εύκολα τον άλλον από το πόσο συχνά τον βλέπουμε μέσα σε έναν ναό.
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ ΜΠΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΑΙΝΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΠΟΤΕ — ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ.

Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου